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如是，如是内计我，士夫不可得。内既无所有，外亦不可得。此是如如教，是故言为空。”由彼虚伪之法诳惑世间，凡夫之人计著是有，故受轮回。言如幻者，谓虽空而可见闻，不自在不久住故。言如化者，无生住灭故，无实用故...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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居然放着一瓶洗发水。 想到施主的笑容，原来施主在拿戒嗔开玩笑，这个礼物虽然不能说不好，不过对我们太不实用了。 几个师兄弟笑着散开了。戒嗔打开洗发液的瓶盖，有种淡淡的香味飘荡，下定决心一定要在智恒师父...
释戒嗔
|佛学论文|因明|五明|
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’ ‘佛陀讲了四十九年的经，告诉我们许多离苦得乐和破迷启悟的方法，其中有一种至为简易稳当而且实用的法门，就叫做“净土法门”。’ ‘只要您相信极乐净土的殊胜，诚恳念佛，发愿往生，将来死后，就可以离开...
陈柏达
|佛学论文|因明|五明|
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。 此外，王恩洋先生还提出了因材施教的问题，主张教育“以适于地方及学生个性者而教”，以及批评学非所用的问题，这都是可取之处，与国外主张的重在发挥本人能力的教育，有针对地进行实用技能的培养之特点有相同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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带来的影响 大家都知道《六祖法宝坛经》是佛教界的一部宝典，也是中国佛教著作中唯一一部能够被称作“经”的著作。从另一种角度来看，《六祖坛经》也是一部人生实用的经典。如果大家看过《六祖坛经》就会知道，...
释如禅
|佛学论文|因明|五明|
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阐述出来的。 不可思议境指众生实用现前六根六尘相对所起一念的妄心，此介尔一念无所不包，“三千”的实相即整体的宇宙相貌就存在定一念之中，谓之“一念三千”。一念三千就是宇宙的相貌念念具备在众生的日常心思中...
释法庆
|佛学论文|因明|五明|
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没有说是不藉他缘，而可自体发生作用的。如眼见色，这当然是一种作用，但必须各种条件具备，然后其用乃显，若说不待他缘，而眼自体能见，那应一切时一切处都有见用，事实既不如此，怎可说有实用?又如了别是识作用，...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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。 由“克明峻德”、“克己复礼”到“大德者必受命”，乃至以“孝”作为“内圣外王”的启点，在在说明了儒家的生命义谛有其由内而外的哲学觉思，以及由外而内的实用工夫。而“孝”之义谛，确能与佛家伦理...
刘易斋
|佛学论文|因明|五明|
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实用空性来代称真如，原也是针对凡人易于执着着眼的。既称之为空性，就是空空如也，没有一丝一毫可以把持执着的意思，故执著什么以为护身符皆在喝斥之列()，而“举一则语直下叫汝承当早已是撤尿着汝头上”()，同理...
黄明德
|佛学论文|因明|五明|
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石刻是中华民族古代文化的重要载体。大概从汉代开始，石刻开始被广泛运用在纪念性建筑上，并大量用于实用目的，如歌功颂德、记事、刻书、表达宗教信仰等。根据存留下来的石刻的使用情况、石刻的形制、雕刻方法与内容...
李红军 王冰炎
|佛学论文|因明|五明|
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